Die Vorsehungslehre von Melchior Leydecker. Ein Beitrag zur Kompatibilismus- und Theodizee-Debatte

Abstract

Ausgehend von einer Darstellung und Kritik von Melchior Leydeckers (1642–1721) Vorsehungslehre wird ein Beitrag zur Kompatibilismus- und Theodizeedebatte entwickelt. Dazu wird das für die Kompatibilismusdebatte maßgebliche Konsequenzargument kritisiert, welches die Möglichkeit kompatibilistisch konzipierter Willensfreiheit ausschließen sollte. Anschließend wird dafür argumentiert, dass eine libertarisch konzipierte Willensfreiheit zumindest keinen höheren Wert darstellen kann als eine kompatibilistische. Als Konsequenz für die Theodizeedebatte wird entfaltet, dass eine free-will-defense damit nicht mehr möglich ist. Als Alternativvorschlag wird eine no-better-world-theodicy entwickelt und gegen gängige Einwände verteidigt.